“以至公無私之心，行正大光明之事”這句名言，是習近平總書記在中共中央政治局第二十一次集體學習時的講話中引用過的。

　　“以至公無私之心，行正大光明之事”的出處，是明代呂坤的《呻吟語·應務》。

　　呂坤(1536—1618)，字叔簡，一字心吾、新吾，自號抱獨居士，明代歸德府寧陵(今河南商丘寧陵)人，明代文學家、思想家。曾任山西巡撫，都察院左、右都御史，刑部左、右侍郎等職，死后被追任刑部尚書。呂坤為政清廉，剛正不阿，與沈鯉、郭正域被譽為明萬歷年間天下“三大賢”。呂坤著述眾多，而以《呻吟語》最為重要。它積呂坤三十年心血而成，是一部語錄體、箴言體的小品文集，書分內外兩篇，共六卷，約數百則。《呻吟語》大體以儒家思想為基礎，吸納了道家、法家、墨家等諸子百家的思想精華，具有極高的社會人生價值。

　　“以至公無私之心，行正大光明之事”出自《內篇·應物》的第九則，這一則完整的上下文是：“做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。專欲難成，眾怒難犯。此八字者，不獨妄動人宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武王伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多暗于遠識，小人不便于己私；群起而壞之，雖有良法，胡成胡久？自古皆然，故君子慎之。”大意是，為天下做好事，也是講求條件的，力量、時機、人選都很重要。而且做事的時候，要特別注意不要一意孤行，不要觸犯眾怒。這一點，不要說那些喜歡輕舉妄動的人要注意，即使你懷著至公無私的心，做的是正大光明的事，也要特別注意，最好能夠體察人情，講明道理，讓大家信從，這樣才能把事情辦成，效果也會長久。你看盤庚遷都，武王伐紂，哪個不是三令五申后才實行的？為什么如此慎重呢？因為對于普通人來說，他們會因為缺乏遠見而不理解；對于小人來說，他們會因為利益受損而心懷不滿，不把道理說清，小人就會鼓噪起大眾，群起而攻之，那樣的話，就算你的辦法再好，又怎么能獲得長久的成功呢？自古以來就是這個道理，所以君子們一定要謹慎對待。

　　呂坤的道理講得非常精彩。他所主張的，是一種剛健而謹慎的行事原則，值得每一個要做一番大事的人銘記在心。不過對于普通人來說，從這段話中最容易受到感奮的，其實還是“以至公無私之心，行正大光明之事”這句話。從整段文字來看，它雖然不是呂坤的側重點，卻是整段文字的前提和基礎，離開了“以至公無私之心，行正大光明之事”，則“調劑人情，發明事理”也就變得毫無意義了。作為整段話中最為閃亮的一句，它無疑有著巨大的價值和意義。

專欄：習近平談治國理政中的傳統文化智慧