五年前，習(xí)近平總書(shū)記在出席全國(guó)宗教工作會(huì)議發(fā)表的重要講話中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，做好宗教工作，要堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，理解宗教工作的本質(zhì)是群眾工作，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，提高黨委處理宗教問(wèn)題的能力，支持宗教界搞好人才隊(duì)伍建設(shè)，深入研究宗教領(lǐng)域各種問(wèn)題。

　　今年12月3日至4日，全國(guó)宗教工作會(huì)議再次召開(kāi)。總書(shū)記在會(huì)上對(duì)這些問(wèn)題再次進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，提出明確要求。

　　在新時(shí)代，面對(duì)具有長(zhǎng)期性、群眾性、復(fù)雜性的宗教問(wèn)題，如何認(rèn)識(shí)？怎樣處理？“四個(gè)一以貫之”，切中肯綮。

　　這個(gè)方針一以貫之

　　宗教問(wèn)題，始終是我們黨治國(guó)理政必須處理好的重大問(wèn)題。以共同的宗教信仰為紐帶聯(lián)系著的信教群眾作為一種現(xiàn)實(shí)社會(huì)力量，任何國(guó)家、任何政黨都不能輕視。

河北承德普寧寺，是典型的漢藏合璧式寺廟。（總臺(tái)央視記者段德文拍攝）

　　2016年4月22日至23日，全國(guó)宗教工作會(huì)議在京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，做好宗教工作，必須堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針。

金陵協(xié)和神學(xué)院，是中國(guó)基督教的全國(guó)性神學(xué)院校。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

　　黨的宗教工作基本方針包括四句話：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

　　這四句話是一個(gè)有機(jī)整體，前三句是重大政策和原則，最后一句是根本方向和目的。

　　這四句話也經(jīng)歷了一個(gè)先后出現(xiàn)、逐步完善的過(guò)程：我們黨成立之初確立了宗教信仰自由政策，新中國(guó)成立之初強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，1991年全國(guó)宗教工作會(huì)議提出政府依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，1993年全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議提出積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

　　2003年，這四句話被明確為黨的宗教工作基本方針。

2021年6月，青島道教協(xié)會(huì)舉行慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年書(shū)畫(huà)展活動(dòng)。（資料圖）

　　今年以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在赴青海、西藏考察時(shí)都強(qiáng)調(diào)，要全面貫徹黨的宗教工作基本方針。“黨堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針”，寫(xiě)入了十九屆六中全會(huì)通過(guò)的中共第三個(gè)歷史決議。

　　今年12月3日至4日，全國(guó)宗教工作會(huì)議再次召開(kāi)。與五年前不同的是，這次會(huì)議以電視電話會(huì)議形式召開(kāi)，各省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)設(shè)分會(huì)場(chǎng)。

　　黨的十八大以來(lái)，黨中央提出一系列關(guān)于宗教工作的新理念新舉措，這次全國(guó)宗教工作會(huì)議明確提出“九個(gè)必須”，其中就包括“必須堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針”。

　　在今年這次全國(guó)宗教工作會(huì)議上，習(xí)近平系統(tǒng)闡述了新時(shí)代宗教工作的新思想新理念新戰(zhàn)略。

　　總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要全面貫徹新時(shí)代黨的宗教工作理論，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策。

　　這個(gè)理念一以貫之

　　怎樣正確認(rèn)識(shí)宗教，是處理宗教問(wèn)題、做好黨的宗教工作的前提。

　　2015年5月，習(xí)近平總書(shū)記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上指出，宗教工作本質(zhì)上是群眾工作。

　　信教群眾首先是群眾，這是基本屬性。做好信教群眾工作是黨的群眾工作的重要組成部分，這是基本認(rèn)識(shí)。

　　《甘珠爾經(jīng)》是研究佛學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言、民族文化交流等方面的重要文獻(xiàn)，被稱為蒙古文的百科全書(shū)。目前內(nèi)蒙古大學(xué)圖書(shū)館珍藏的版本，是世界上最完整的版本。（總臺(tái)央視記者張曉鵬拍攝）

　　在2016年全國(guó)宗教工作會(huì)議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要把能不能把廣大信教群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍作為評(píng)價(jià)宗教工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。

　　要團(tuán)結(jié)好信教群眾，首先要正確看待信教群眾。比如，切實(shí)尊重信教群眾的宗教信仰，這是做好信教群眾工作的基本前提。比如，要調(diào)動(dòng)和保護(hù)信教群眾的積極性。

2021年2月25日，在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)表彰大會(huì)上，普陀山佛教協(xié)會(huì)榮膺全國(guó)脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)集體。（資料圖）

　　在今年這次全國(guó)宗教工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)，黨的宗教工作的本質(zhì)是群眾工作。

　　總書(shū)記指出，信教群眾和不信教群眾在政治上經(jīng)濟(jì)上的根本利益是一致的，都是黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。既要保護(hù)信教群眾宗教信仰自由權(quán)利，最大限度團(tuán)結(jié)信教群眾，也要耐心細(xì)致做信教群眾工作。

新疆烏魯木齊天山區(qū)，洋行清真寺。2014年4月，習(xí)近平總書(shū)記曾到這里調(diào)研。（資料圖）

　　《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定，“全面貫徹黨的宗教工作基本方針，團(tuán)結(jié)信教群眾為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。”

　　堅(jiān)持“黨的宗教工作的本質(zhì)是群眾工作”這一鮮明理念，真誠(chéng)對(duì)待信教群眾，就能夠更好組織和引導(dǎo)信教群眾同廣大人民群眾一起團(tuán)結(jié)奮斗。

　　2021年6月，湖南衡陽(yáng)南岳區(qū)開(kāi)展基層宗教治理專項(xiàng)督導(dǎo)。這是工作人員正在查閱統(tǒng)戰(zhàn)、宗教工作臺(tái)賬等資料。（資料圖）

　　這個(gè)方向一以貫之

　　今年7月22日，習(xí)近平在西藏考察期間，專程來(lái)到位于拉薩西郊的哲蚌寺。

　　總書(shū)記對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的僧人們說(shuō)，“宗教的發(fā)展規(guī)律在于“和”。任何宗教的生存發(fā)展，都必須同所在社會(huì)相適應(yīng)，這是世界宗教發(fā)展傳播的普遍規(guī)律。宗教要和順、社會(huì)要和諧、民族要和睦。”

　　中國(guó)化是我國(guó)宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)，我國(guó)佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教都是從外部傳入，經(jīng)歷了長(zhǎng)期的、主動(dòng)的本土化，與中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)逐步相適應(yīng)。

上海徐家匯天主教堂。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

　　2015年5月，習(xí)近平總書(shū)記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上指出，“積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，必須堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向。”

　　2016年4月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宗教工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出，“積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，一個(gè)重要的任務(wù)就是支持我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向。”“支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時(shí)，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，對(duì)教規(guī)教義作出符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。”

　　敦煌莫高窟第420窟，創(chuàng)建于隋，南、西、北壁各開(kāi)一龕，被稱為“三龕窟”。敦煌文化被認(rèn)為集建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫(huà)藝術(shù)、佛教文化于一身。（資料圖）

　　去年8月，習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上指出，要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化。一個(gè)月后，他在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持新疆伊斯蘭教中國(guó)化方向，實(shí)現(xiàn)宗教健康發(fā)展。

西藏拉薩，哲蚌寺。2021年7月，習(xí)近平總書(shū)記曾到這里了解西藏宗教工作情況。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

　　在今年這次全國(guó)宗教工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要深入推進(jìn)我國(guó)宗教中國(guó)化。

　　他指出，要引導(dǎo)和支持我國(guó)宗教以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，增進(jìn)宗教界人士和信教群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華文化。

　　這項(xiàng)“工程”一以貫之

　　2018年3月，廣受矚目的《深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》公布。人們發(fā)現(xiàn)，在這場(chǎng)重大改革中，國(guó)家宗教事務(wù)局并入中央統(tǒng)戰(zhàn)部，其目的是加強(qiáng)黨對(duì)宗教工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

　　在今年這次全國(guó)宗教工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要健全宗教工作體制機(jī)制，推動(dòng)構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、社會(huì)協(xié)同、宗教自律的宗教事務(wù)治理格局。

2021年9月，湖北省伊協(xié)組織開(kāi)展走進(jìn)清真寺學(xué)習(xí)觀摩活動(dòng)。（資料圖）

　　在推動(dòng)宗教領(lǐng)域頂層設(shè)計(jì)的同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記還指導(dǎo)著另一項(xiàng)“重大工程”——為宗教工作培育“三支隊(duì)伍”。

　　一是黨政干部隊(duì)伍。

　　在這次宗教工作會(huì)議上，總書(shū)記指出，要培養(yǎng)一支精通馬克思主義宗教觀、熟悉宗教工作、善于做信教群眾工作的黨政干部隊(duì)伍，讓他們深入學(xué)習(xí)馬克思主義宗教觀、黨的宗教工作理論和方針政策、宗教知識(shí)，不斷提升導(dǎo)的能力。

2021年11月，江蘇南京市黨政領(lǐng)導(dǎo)干部民族宗教工作培訓(xùn)班開(kāi)班。（資料圖）

　　二是宗教界代表人士隊(duì)伍。

　　五年前的全國(guó)宗教工作會(huì)議上，總書(shū)記就指出，要堅(jiān)持政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用的標(biāo)準(zhǔn)，支持宗教界搞好人才隊(duì)伍建設(shè)。

　　在今年這次全國(guó)宗教工作會(huì)議上，總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)，要以這四條標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)宗教界代表人士隊(duì)伍。

西藏佛學(xué)院是西藏第一所高層次藏傳佛教綜合性院校，結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種經(jīng)院式教學(xué)。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

　　三是宗教學(xué)研究隊(duì)伍。

　　2016年5月，習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上提出，要加快完善對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，其中就包括宗教學(xué)。

　　在今年全國(guó)宗教工作會(huì)議上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)一支思想政治堅(jiān)定、堅(jiān)持馬克思主義宗教觀、學(xué)風(fēng)優(yōu)良、善于創(chuàng)新的宗教學(xué)研究隊(duì)伍，加強(qiáng)馬克思主義宗教學(xué)學(xué)科建設(shè)。

西藏佛學(xué)院現(xiàn)有學(xué)員900余人。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

　　從一個(gè)方針、一個(gè)理念、一個(gè)方向到一項(xiàng)“工程”，無(wú)不體現(xiàn)著習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“導(dǎo)的能力”。

　　“不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤。”對(duì)待宗教問(wèn)題，不能簡(jiǎn)單地“收”，也不能簡(jiǎn)單地“放”，而是要精準(zhǔn)地“導(dǎo)”。宗教事務(wù)管理能力，正在成為“中國(guó)之治”的重要標(biāo)尺。宗教關(guān)系和諧，正在成為中華民族畫(huà)出最大同心圓的生動(dòng)實(shí)踐。

　　延伸閱讀

　　習(xí)近平在全國(guó)宗教工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)